1. 보편적이고 필연적인 타당성을 지니고 있는 종합판단은 있는가? 선천적인 종합 판단은 있는가? 2. 신 또는 무한성 같은 개념은 초월적이다. 우리의 감각적 경험을 벗어나기 때문이다. 3. 오히려 뒤쪽을 향한 것이다. 다시 말해 "그 무엇이 인식의 근거가 되는가?" 모든 인식의 가능성은 무엇인가? 4. 모든 경험 이전에 놓여있는 경험의 조건에서 중요한 문제는 인식의 대상이 아니라 선천적으로 가능한 인식방식이다. 5. 순수 이성은 사물을 오직 선척적으로 인식하게 할 수 있는 원리를 내포하고 있는 이성이다. 6. 내용이 없는 사고는 공허하고 개념 없는 직관은 맹목적이다. 7. 감성은 Sinnlichkeit 대상들에 의해 '촉발될' 수 있는 능력이다. 8. 대상들의 이러한 작용은 우리에게 직관을 Anschau..
1. 이러한 것을 조금도 경험하지 못한 사람은 에 대해서 아무것도 모르는 것이다. 2. 물질적 상상력은 세계를 깊이에 있어 극화한다. 3. 물질적 상상력은 인간의 내면적인 모든 상징을 여러 실체들의 깊이 속에서 찾아내는 것이다. 4. 이집트 사람에게는 모든 물이 다 부드러웠다. 5. 자연의 모든 힘 속에는 잠재적인 에베메로스설이 존재하고 있다. 6. 사람들은 원양항해나 해상의 모험이 무엇보다 먼저 '이야기 되어진' recontes 모험이나 항해라는 것을 알지 못한다. 7. 감각되는 것에도 자리를 만들어주고자 하는 물질적 상상력에 관한 우리의 이론을 시험하는 데 좋은 예가 될 것이다. 8. 세계가 나의 의지라면 그것은 나의 적이기도 하다. 9. 온화하고 수동적이고 조용한 인식 속에서는 곧바로 세계를 알 수..
p.327~406 [ 무엇을 의식하고 있는가? ] 성공에 있어 환경이 중요하다고 합니다. 그래서 어떤 집단에 있는지에 따라 미래 모습을 대충 알 수 있다고 하죠. 나의 경험, 문화와 규범, 이런 것이 나의 삶에 큰 영향을 미칩니다. 그래서 무엇을 의식하고 주의를 기울이는지 한번 생각 볼 가치가 있죠. 그래야 자신의 본질적인 자유를 찾을 수 있으니까요. ---- 1. 만들어진 감각 맹인한테 흰색을 어떻게 설명할까요? 새하얀 눈이 흰색이라고 하면 맹인은 흰색은 차다고 인식합니다. 아름다운 백조가 흰색이라고 하면 흰색은 날개소리로 인식합니다. 이처럼 의식은 어느 정도 나의 경험에 영향을 받습니다. 사람은 누구나 비슷한 통각 기관을 가지고 있습니다. 그런데도 똑같은 온도에 누구는 덥다고 하고 누구는 춥다고 합니..