1. 물과 흙의 결합은 반죽을 낳는다. 반죽은 물질주의의 기본적 도식 중 하나다. 2. 반죽은 물질에 대한 최초의 경험이다. 3. 점착성을 말하고 있는 것인가? 그것은 생명의 보편적인 원소이다. 때때로 점착성은 꿈이 진행되는 것을 방해한다. 4. 반죽하는 일 속에 이제 더 이상 기하학도 모서리도 절단면도 없다. 그것은 연속되는 꿈이다. 5. 형상을 만드는 행위는 형식의 부여에 의해 충분히 분석되지 않는다. 6. 늪지의 식물의 풍요한 성장이 뗄리뤼즘의 상징이라는 것을 주목하고 있다. 늪지에서 현실화된 물과 흙의 실체적 결혼이다. 7. 고통과 눈물이 모자라게 되면, 인간은 메마르고 빈곤해져 저주를 받게 된다. 8. 점토의 인간이여, 눈물은 너의 비참한 뇌수를 물에 빠지게 했던 것이다. 소금기 없는 언어는 너..

1. 참다운 이미지, 즉 몽상의 이미지는 일원적이거나 아니면 이원적이다. 2. 발자크는 명백한 진실이거나 한 것처럼 '물은 불타는 물체다'라고 공언한 적이 있다. 3. 불의 물방울, 젖어있는 불꽃, 불타는 물속, 상상력의 두 개의 싹. 물질적 상상력 앞에서 형식의 상상력이 얼마나 저급하게 보이는 것인가? 4. 양의성 : 두 가지 뜻으로 해석할 수 있는 물질 5. 대낮에도 얼마간 이러한 밤의 물질을 실체적인 어둠을 지니고 있을 정도이다. 6. 상상할 수 있는 것을 뛰어넘어 보라. 그러면 강력한 현실을 갖게 되니라. 7. 어떤 범위를 지니는 두려움이다. 동굴이나 숲속에서의 두려움과는 아주 다르다.

1. 물에 비치는 그림자를 통하여 밝아지는 하늘의 별을 붙잡는 것이다. 2. 물의 표면을 지나는 빛은 위로받지 못하는 존재가 되고 3. 밤과 냇물의 우수를 실재화하는 것이다. 또 반영과 그림자를 인간화한다. 4. 몽상이나 꿈이 이와 같이 하나의 실재 속에 흡수되었을 때 전 존재는 거기에서 기묘한 영속성을 받아들이는 것이다. 5. 꿈은 하나의 '원소'의 완만하고 단조한 삶에 참가하도록 되어있다. 6. 자신의 원소를 발견한 뒤에 꿈은 모든 자신의 이미지를 거기에 용해시킨다. 7. 꿈은 물질화하는 것이다. 꿈은 '우주에 삼투하는 것이다'

1. 물은 불과 인간들의 무덤인 것이다. 2. 죽음이 죽는 것을 두려워하고 있는 것으로 보인다. 3. 문학에 있어 자살의 문제는 극적 가치를 판단하는 데 있어 결정적인 문제다. 4. 이것을 보고 감동한 것은 이 광경이 원초적인 상상력의 자연에 속해있기 때문이다. 5. 흘러가는 물을 연상시키는 것이 머리칼이라는 형식이 아니라 그 운동이라는 것이 분명한 것처럼. 6. 물의 상쾌함에 이끌려 움직이는 나뭇잎들은 모두 물 위로 자신의 머리칼을 늘어지는 대로 내버려 두고 있다. - 세라피타 7. 우리는 익사한 여인의 머리칼과 비슷한 슬프게 늘어져서 떠있는 시든 풀처럼 떠있을 물조차 없으리라.

1. 멱 감는 사람은 자기를 비치지 않는다. 그러므로 상상력이 현신을 보완하지 않으면 안 된다. 2. 보완 : 기울 보, 완전할 완 / 보충하여 온전하게 함 3. 벌거벗은 존재는 언제나 대양에서 출현. 4. 어떤 '존재'가 되기 전의 '이미지', 어떤 '이미지'가 되기 전에 '욕망'인 것이다. 5. 깨끗하긴 하나 과시된 백색인 것이다. 6. 우리는 환각의 핵심에 있는 것이다. 잘 덮어지면, 핵은 번식할 것이다. 이어서 백조가 나타나는 것이다. 7. 부드러운 아방뛰르 Aventire를 욕구하는 것을 의식하지 않아야 할 필요가 있다. 8. 충동으로서 포착하지 않으면 안 되는 상상력의 표시를 지니고 있는 것이다. 9. 만약 그러한 독자가 만족한다면, 그 만족을 불순한 채, 그대로 머물러 있는 것이다. 10. ..

1. 통사론 : 형태론과 함께 문법을 이루는 2대 부분 중 하나. 학교 문법을 통일함으로는 문장론이라 함. 2. 물은 인간의 사고 가운데서 가장 큰 가치 부여 작용의 작용이다. 3. 사람은 경험과 외관 사이에 균형을 회복하였을 때에야 비로소 물질적 상상력의 교의를 잘 이해할 수 있다. 4. 상상력은 현실의 이미지를 형성하는 능력이 아니고, 현실을 넘어서 현실을 노래하는 이미지를 형성하는 능력이다. 5. 감각적인 몽상에 물의 꿈을 결부시키면서 보다 깊이 있게 물을 느끼게 되는 것이다. 6. 거울 앞에 선 그대는 누구를 위해서 비쳐보는가? 아름다움을 의식하는 것인가? 아니면 힘을 의식하는가? 7. 여기서 우리들은 의 요소 가운데 하나, 즉 자연 속에 깊이 들어가려는 꿈을 지닌 욕구를 붙잡는 것이다. 8. 물..