p.121 1. 하필 생명이 없는 달에서 이렇게 환상적으로 놀라운 물체가 나타났다는 사실을 도저히 믿을 수 없었다. 2. 솔직히 그는 누군가 사진기를 가져와 준 것이 반가웠다. 이 사진을 틀림없이 역사적인 물건이 될 터였다. 3. 잠의 가장 먼 경계선이자, 죽음과 가장 가까운 경계선에서 무사히 돌아왔는데도 그가 잠들어있었던 기간은 고작 일주일이었다.

p.45 1. 불만이라는 감정이 그의 영혼 속으로 들어왔으므로, 인간이 되는 길을 향해 작은 걸음을 내디딘 셈이었다. 2. 그들의 결정에 한 행성의 미래가 걸려 있었다. 3. 농락당하는 무력한 희생자가 아니라는 느낌이 들었다. 그것은 옳은 느낌이었다. 4. 아는 것이라고는 현재밖에 없는 동물들과 달리 인간은 과거를 획득했다. 5. 통신수단이 근사해질 수록 거기에 실리는 내용은 더 사소하거나, 겉만 번지르르하거나 더 우울해질 거 같다는 생각. 6. 그러나 죽음은 그렇지 않았다. 달이 정말로 생명을 가진 적이 한번도 없었으니까 말이다. 7. 무게 : 지구가 끌어당기는 힘의 크기 / 질량 : 물체 자체에 있는 물질의 양 8. 이 표지판들에서 느껴지는 도전과 반항이 심금을 울렸다.

1. 지금까지 지구상에 살았던 모든 사람이 각각 우주안에 자기만의 별을 하나씩 갖고 있는 셈이다.

1. 인간의 눈에 참으로 현실이 구성되어질 수 있는 것은, 인간의 활동이 충분히 공격적이며, 그리고 지혜롭게 공격적일 때에만 곧바로 이해할 수 있는 것이다. 2. 만약 세계가 나의 의지라면, 그것은 나의 적이기도 한 것이다. 3. 그러기에 우리는 '세계는 나의 도발이다'라는 공식을 선언함으로써, 쇼펜하우어의 교훈을 완전히 하고, 4. 온화하고 수동적이고 조용한 인식 속에서는 곧바로 세계를 알 수 없다. 5. 대담한 경험 속에서 인간은 현실을 난폭하게 만들어 버린다. 6. 바다에 대해 말한다면, 그 염분은 나의 출생 이전부터 내 피 속에 '있었던' 것이다. 7. 아주 짤막한 시련이 있은 뒤에, 아이의 웃음은 순진함을 되찾아, 되돌아온 용기가 최초의 반항을 감추려 하리라. 8. 헤엄치는 것의 행복이 맨 처음..

1. 사람들은 원양항해나 해상의 모험이, 무엇보다도 먼저 '이야기 되어진(racontes)' 모험이나 항해라는 것을 알지 못한다. 2. 자연스런 꿈은, 우리가 보고, 만지고, 먹는 것을 이야기로 꾸며낸다. 3. 감각되는 것에도 자리를 만들어주고자 하는 물질적 상상력에 관한 우리의 이론을 시험하는 데 좋은 예가 될 것이다.

1. 인간은 "지탱되어" 있기 때문에 "움직여지는" 것이다. 2. 인간은 참으로 자신의 지극히 행복한 몽상에 의해 "가벼워지게 되어" 있으므로 하늘을 향해 날아오르는 것이다. 3. 맑은 물의 순수성의 안이한 상징주의에 대한 한결같은 유혹이다. 4. 사람은 각자 안내자도, 사회적 관습도 없이 이와같은 자연스러운 이미지를 발견한다. 5. 성질에서 실체로 이행해단다. 6. 스스로를 정화하는 것은, 순수히 그리고, 단순히 스스로를 청결하는 것만은 아니다. 7. 물에 의한 정화에 신경 쓰는 사람들은, 위생학적 청결함에 신경을 쓰는 것이라고 너무 쉽사리 믿어버리는 것이다. 8. 모든 순수성은 실체적인 것이다. 9. 실체의 행동은 스스로의 내면성에 있어 원했던 실체적 생성으로서 꿈꾸어 진다. 10. 사실 교감은 감성..