1. 무의식 역시 독창성을 만드는 한 요소다. 2. 시들어가는 불꽃은 떠나가는 세월을 상징하고, 고통이 촉진되는 장소인 시간이 마을을 무겁게 짖누른다. 3. 문제는 물질이 아니라 방향이다. 다시 말하면 중요한 것은 실체적인 뿌리가 아니라, 성향이요, 고양이다. 4. 알코올조차 그를 따뜻하게 해주지도 위로해주지도 유쾌하게 해주지도 못했던 것이다. 5. 아르파공 콤플렉스는 우리는 우리가 흡수하는 것은 그 무엇도 잃지 않으며 우리가 흡수한 귀중한 그 모든 물질은 철저히 잘 저장된다는 믿음을 갖게 한다. 6. 그래서 이런 결론, 즉 알코올을 마시는 자는 누구나 알코올처럼 탈 수 있다는 결론이 내려지게 된다. 7. 지속적 승화와 구별하기 위해 우리가 변증법적 승화라고 명명하는 것을 찾아낼 수도 있다.

1. 사람들이 너무도 쉽게 독창성에 이르는 것은 모순에 의해서이며 독창성이란 무의식의 주된 요구들 가운데 하나다. 2. 독창에 대한 이러한 욕구는 현상의 세부내용들을 과대평가하고 뉘앙스들을 실재화하고, 우연적인 것들에 인과성을 부여한다. 3. 알코올의 발견이 가져다 주었다. 화주, 그것은 불의 물이다. 4. 사람들은 예외적인 상황에서 애써 어떤 일반적이고 객관적인 의미를 찾고자 했던 것이다.

1. 그의 이론에서 불의 음식은 불의 실체로 Substance 탈바꿈한다. 2. 팡타구뤼엘 콤플렉스라 부를 수 있는 것. 3. 여기서도 우리는 소화의 직관이 지배하고 있음을 알 수 있다. 로비네에게 '태양왕'은 과식으로 죽게 될 것이다.

1. 부드럽게 고문함으로써 '정신분석'은 학자에게 시인할 수 없는 동기들을 털어놓았따. 2. 큰 문제에 대한 작은 책을 한 권 서술한다.뒤 샬틀레 후작 분인이 쓴 책은 139쪽이다. 3. 불의 실체화는 모순된 특성들을 쉽게 화해시킨다. 4. 불의 활발함은 이런 식으로 엉터리 문제를 제기한다. 그만큼 그것은 어린시절에 우리의 상상력에 강한 인상을 남겼던 것이다!

1. 우리 내부에서 아래고 기울거나 위로 상승하는 것은 현실세계에서 질식당하거나 각성된 삶의 표지가 된다. 2. 정신이 흐릿한 사람이 아니고서야 누가 이런 비교에 만족하겠는가? 3. 특히나 무의식은 여전히 말을 사물로부터 떼어 내지 않고 있다. 4. 여자들은 숨겨진 남성적 요소를 내부에 갖고 있기 때문에, 신비스러운 남자들이다. 5. 대포가 좋은 예다. 우리의 부와 마찬가지로 불 역시 집중되길 꿈꾼다. 6. 성적 몽상, 부와 회춘의 몽상과, '힘'의 몽상을 거쳤음을 제시하고자 했다. 그 성적몽상이 바로 아궁이 Foyer의 몽상임임을 제시. 7. 물리적 혹은 화학적 상수에 의해 엄밀하게 제한되고 위협받고 규정된다. 약간만 어긋나도 망치고 만다.

1. 불의 창조자는 꼬리에 불의 흔적인 붉은 징표가 있는 작은 새인 경우가 많다. 2. 많은 경우 불은 훔치는 것이다. 프로메테우스 콤플렉스는 이 세상의 모든 동물에 산포되어 있다. 3. 욕망들로 이미지를 만들며, 신체적 경험들로 물질적 경험들을 만들며, 사랑으로 불을 만든다. 4. 노발리스 콤플렉스라는 명칭은 마찰에 의해 야기된 불을 향한 충동, 열을 공유하고자 하는 욕구를 종합할 수 있을 것이다. 5. 침투하고자 하는 이 욕구, 사물의 내부, 존재들의 내부로 가고자 하는 이 욕구는 내밀한 열에 대한 직관적인 유혹이다. 6. 객관적 해석은 결코 우리는 이 이미지의 중심으로, 노발리스 콤플렉스의 핵심으로 대려다 주지 않을 것이다. 7. 몽상을 통해 불에게 유전의 필요성이 있음을 발견한다. 불은 동물들과 ..